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关羽的性格是什么?

2011-06-15 08:35:37 本文行家:心象

身长九尺,面如重枣,唇若涂脂,丹风眼,卧蚕眉,着青袍,手执青龙偃月刀,骑赤兔马。



关羽关羽


“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”,是世人皆知的一个故事,《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,考虑到曹操与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退,并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,未在险要处暗设伏兵。然而,一笑笑出赵子龙,多亏徐晃、张郃二人双敌赵云,才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德,又是张辽、徐晃二将抵挡张飞,使曹操再次脱险;三笑非同小可,笑出了关云长,且又在有一夫当关之险的华容狭路上,加之曹军几经打击,此时已无力再战,无奈,曹操只得亲自哀求关羽放行,关羽念旧日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。

千里单骑,送嫂归!麦城兵败,誓不降!
其中以:徐州兵败后,身在曹营心在汉,忠于刘备,一直到千里单骑,这一段最为感人,真正说明了,关羽的忠义.

关羽单刀赴会: 
鲁肃为了要回荆洲请关羽过江赴宴,关羽明知其中有诈,还是义无反顾去赴宴,并且只带了周仓和几个船夫,吃完饭喝完酒,关羽故做酒醉,一手提刀,一手抓住鲁肃的手,并按使眼色叫周仓发信号给接应的船只来接自己,鲁肃埋伏手下因怕误伤鲁肃,只能眼争争的看着关羽登船过江。
关羽刮骨疗伤: 
关羽在攻打曹操时,臂膀中了毒箭,请华佗来医治,华佗讲明要用刀割开肉将骨上的毒刮掉,并让关羽准备连大铁环,把关羽的两胳搏绑在上面,并用棉被盖上头,以免关羽看到皮开肉翻而害怕,关羽却不以为然,与马良下起了棋,并叫华佗在他下棋时给他开刀,当华佗给关羽割开肉刮骨时,关羽却面不改色,仍镇定自若的和马良下棋。
还有,关羽勇武双全,“诛颜良斩文丑”“温酒斩华雄”中得以充分体现,尤其是“过五关,斩六将”,关羽连过曹操五个关卡,斩了六员大将才摆脱曹操投奔刘备。

体现智:
单刀赴会可以全身而退。

徐州兵败,约三事
刘备徐州兵败,关公为保护二位皇嫂,不得不暂时归顺曹操,但与魏将张辽言明:“吾有三约。若丞相能从,我即当卸甲;如其不允,吾宁受三罪而死。”“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去;三者缺一,断不肯降。”曹操应约后,关公又进城见二嫂,告知其事,然后才投降,并再次向曹操声明:“关某若知皇叔所在,虽蹈水火,必往从之。” 

《三国演义》七十三回至七十七回,把关羽的傲慢表现到了极致。本人试就关羽失荆州败走麦城诠释傲慢的种种表现及危害。
   其一,傲慢者,易妄自尊大。诸葛瑾涉江替孙权世子求婚,“欲与与云长计议共破曹操。”云长一听此言勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斩汝首!再休多言!”关羽之身难道比孙权尊贵不成,关羽自比为虎并不为过,把孙权当做犬,何出此言?因为傲慢,妄自尊大,拒绝了联姻的机会,把孙权推向了曹操的阵营,由此埋下了失败的祸根!
   其二,傲慢者,易目中无人。赍诗捧诰命投荆州来。云长出郭,迎接入城。云长问曰:“汉中王封我何爵?”诗曰:“云长问:“那五虎将?诗曰:“关、张、赵、马、黄是也。”云长怒曰:“黄忠何等人,敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍?”遂不肯受印。因为黄忠年老,因为黄忠“无名”,便不与为伍,可见关羽何等狂妄自大,目中无人。当得知陆逊为将时言“仲谋见识短浅,用此孺子为将!”见陆逊书词极其卑谨,览毕,仰面大笑。关羽眼中无孙权,更无日后让他失去荆州的陆逊。岂不知,山外有山,人外有人!
   其三,傲慢者,易固执己见。出兵取樊城,王甫曰:“糜芳、傅士仁守二隘口,恐不竭力;必须再得一人以总督荆州。”云长曰:“吾已差治中潘浚守之,有何虑焉?”甫曰:“潘浚平生多忌而好利,不可任用。可差军前都督粮料官赵累代之。赵累为人忠城廉直。若用此人,万无一失。”云长曰:“吾素知潘浚为人。今既差定,不必更改。赵累现掌粮料,亦是重事。汝勿多疑,只与我筑烽火台去。”傲慢滋生了固执己见,若善纳谏言,哪有失城后的无助的悔叹!
   其四,傲慢者,易自我膨胀。关羽右臂受箭伤后,众对曰:“某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”公怒曰:“吾取樊城,只在目前;取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!”凭关羽一己之力莫说径到许都,剿灭操贼,就连眼前之樊城也无法战取,傲慢的关羽在水淹七军后,愈发自我膨胀!试想,若面对现实,班师回荆州,哪来后患?
   其五,傲慢者,易丧失理智。濒临绝境时,王甫谏曰:“小路有埋伏,可走大路。”公曰:“虽有埋伏,吾何惧哉!”此时的关羽已经无半点傲慢的资本,若能放下架子,采纳王甫的合理化建议,或许能留得青山,事实上王甫的谏言前面已有证实是合理的,可关羽不会采纳,他要保持自己的傲慢,即使丢了性命。理性在傲慢的失败者面前永远是弱者。

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